Devagar e sempre - Mateus 13.31-35

Devagar e sempre!
Mateus 13.31-35

Esta é a 4° exposição sobre as parábolas  do Reino em Mateus 13 .

1°  em 25/10/20 - Parece, mas não é! Sobre o Trigo e o Joio  - https://www.novaalianca.com/mensagens/estudos-biblicos/2020/10/26/parece-mas-no-mateus-1324-3036-43

2° em 29/11/20 - o Dilema da Rede, sobre a parábola da Rede - https://www.novaalianca.com/mensagens/estudos-biblicos/2020/11/30/o-dilema-da-rede-mateus-1347-50

3° em 26/03/23 - Como você ouve a Deus - Parabola do Semeador https://www.novaalianca.com/mensagens/estudos-biblicos/2023/3/26/como-voc-ouve-a-deus-mateus-131-23 

Mateus 13.31–35 (NAA)

31 Jesus lhes propôs outra parábola, dizendo: — O Reino dos Céus é semelhante a um grão de mostarda, que um homem pegou e plantou no seu campo. 32 Esse grão é, na verdade, a menor de todas as sementes, mas, quando cresce, é maior do que as hortaliças, e chega a ser uma árvore, de modo que as aves do céu vêm se aninhar nos seus ramos.

33 Jesus lhes contou ainda outra parábola: — O Reino dos Céus é semelhante ao fermento que uma mulher pegou e misturou em três medidas de farinha, até ficar tudo levedado.

34 Jesus disse todas estas coisas às multidões por parábolas e sem parábolas nada lhes dizia. 35 Isso aconteceu para se cumprir o que foi dito por meio do profeta: “Abrirei a minha boca em parábolas; publicarei coisas ocultas desde a criação do mundo.” 

MENSAGEM: Jesus nos apresenta o desenvolvimento do Reino de Deus, que começou imperceptivelmente e mudou o mundo, através da salvação de milhões de pessoas improváveis e da profunda transformação destas, em pessoas obedientes e felizes. 

1 – INTRODUÇÃO

1.1 Ilustração

Peter Heyling (1607-1652) era um piedoso evangélico alemão com pouco mais de vinte anos, quando sentiu que Deus o chamava para trabalhar no Oriente Médio. Depois de terminar os estudos universitários (teologia e direito), ele viajou para o Egito para aprender a língua árabe.
Mas enquanto estava lá, ele recebeu um convite inesperado para ministrar na Etiópia, de um Bispo da Igreja Ortodoxa Copta. Na época (1634), não havia crentes protestantes em todo o país. No entanto, Heyling pelo seu bom testemunho e pregação do evangelho, logo ganhou o favor do imperador e serviu como tutor para os filhos de várias famílias proeminentes e médico da corte.

Durante esse período, ele foi capaz de traduzir grande parte ou todo o Novo Testamento para a língua nacional, o amárico. Em 1652, ele faleceu, mas não se sabe ao certo se enquanto viajava para fora da Etiópia ou se foi capturado e martirizado por um fanático muçulmano.  

1.2 Contexto
 Desde o começo deste capítulo 13 Jesus ensinou sobre aspectos do Reino dos Céus com diferentes analogias.

Mt 13.1-9; Mt 13.18-23 -  Parábola do Semeador - Nos ensina que apesar de muitos não terem recebido a mensagem, quem a recebeu foi transformado em alguém frutífero no Reino dos Céus.‌

Mt 13.24-30 - Parábola do Joio e do Trigo - Ensina que haverá falsos discípulos no meio do povo de Deus,  que sendo instrumentos do Diabo, darão bastante trabalho aos cristãos. Porém, somente Jesus livrará o seu povo destes falsos cristãos, no fim dos tempos. 

2 – EXPOSIÇÃO

Mateus 13.31-32

O GRÃO DE MOSTARDA

Mateus 13.31–32 (NAA)

31 Jesus lhes propôs outra parábola, dizendo: — O Reino dos Céus é semelhante a um grão de mostarda, que um homem pegou e plantou no seu campo.  32a Esse grão é, na verdade, a menor de todas as sementes,

Jesus utiliza uma situação cotidiana muito clara para aquelas pessoas, pois era comum todas as casas terem uma horta para o próprio consumo, então “homens plantarem em seus campos” era normal. Muito diferente de nós hoje.

“A menor de todas as sementes”-   A semente de mostarda não é a menor que existe, mas ela é muito pequena e na cultura judaica era a menor que eles tinham contato cotidiano.

Destaquemos que Jesus está usando um provérbio muito comum para a época, de comparar coisas pequenas, com a semente de mostarda. Como diz em:
 Mt 17.20  “Jesus respondeu: — Por causa da pequenez da fé que vocês têm. Pois em verdade lhes digo que, se tiverem fé como um grão de mostarda, dirão a este monte: “Mude-se daqui para lá”, e ele se mudará. Nada lhes será impossível.”  

Ao olhar o início do Cristianismo, nós percebemos que comparado com as outras religiões cridas na época, eram os 12 discípulos uma minoria ínfima. Aparentemente irrelevante para o mundo da época.

32 b mas, quando cresce, é maior do que as hortaliças, e chega a ser uma árvore, de modo que as aves do céu vêm se aninhar nos seus ramos. 

A altura destas mostardeiras cultivadas na Judeia antiga, comumente não passavam de 2 metros, mas algumas ao crescer poderiam extrapolar as expectativas e chegar a 3,5 metros ou mais. 

Sim, o reino é minúsculo agora, mas esperem. A semente de mostarda mal pode ser vista quando colocada na terra; porém, depois, começa a crescer e se expandir até se tornar uma árvore grande o suficiente para servir de ninho às aves. Assim será o reino de Deus.”

R. C. Sproul, Estudos Bíblicos Expositivos em Mateus, trans. Giuliana Niedhardt Santos, 1a edição. (São Paulo: Editora Cultura Cristã, 2017), 384. 

Os pequenos começos não devem ser subestimados, dentro do Reino de Deus. Temos Noé, Jacó e Davi. Deus nunca dependeu de nada para fazer sua vontade, porém, sempre escolheu os desprezados aos olhos do mundo. 

Não sei você, mas geralmente se espera que as grandes descobertas científicas ou avanços tecnológicos, venham de onde?                                      

Dos grandes centros tecnológicos como o Vale do Silício, as melhores universidades e os mais graduados homens e mulheres do ambiente acadêmico.

Pois, nos certifiquemos de lembrar, que no Reino do Céus não é desta forma. O Reino está crescendo e frutificando em favelas, escolas, praças, empresas e em centros acadêmicos, tudo conforme a vontade do Espírito. 

O CRESCIMENTO DA MOSTARDEIRA

Hoje a tendência de crescimento do evangelho no mundo é maior no Sul Global, “basicamente” os países antigamente chamados de 3° mundo, hoje emergentes.

Desde o berço do Cristianismo no Oriente Próximo à sua gradual propagação na Europa, no Reino Unido e através da América do Norte, mais recentemente estamos testemunhando um crescimento significativo da igreja do Sul Global.

James Richard Denham III

Estudos Bíblicos Expositivos em Mateus (Pequeno, mas em Crescimento)

No entanto, nós não podemos obter uma imagem real da saúde do cristianismo no século 21 olhando apenas para o ocidente. Temos de olhar para outros lugares. O reino dos céus está experimentando um crescimento explosivo em locais como China, Coreia, Japão, América do Sul, Europa oriental, Austrália e muitas regiões da África. Em muitas destas localidades, o cristianismo tornou-se uma influência dominante na cultura, tal como aconteceu no ocidente durante 2.000 mil anos.

R C Sproul 

Dados da Pew Research (empresa que trabalha com pesquisas e elaboração de gráficos) quase atualizados sobre como estão as religiões hoje no mundo.

Cristãos (Protestantes/ Católicos/ Seitas Cristãs) -  31%  
Muçulmanos - 24%   
Uma fé que não professa um Credo ou seja sem definição - 16%   

Nós nunca fomos maioria no mundo, provavelmente nunca seremos. Melhor para nós que teremos mais gente para pregar o evangelho, tanto aqui quanto ao redor do mundo.

 Mas também devemos olhar melhor o que está acontecendo para podemos nos envolver 

Análise apresentada no livro “A missão da igreja hoje - A bíblia, a história e as questões contemporâneas”, de Michael Goheen.

O livro apresenta alguns desafios das igrejas do Sul Global: 

América Latina -  Carecem de formação de líderes locais, bem treinados.
 Precisam de gente de fora, preparada para ensinar e ir até lá, morar ou em viagens missionárias

Ásia -   Tráfico de drogas, tráfico humano e comércio sexual.
Precisam de Missionários, cooperadores financeiros, advogados, políticos honestos para ajudar.

Oceania - (Polinésia, Micronésia e Melanésia) O evangelho deve penetrar com profundidade e reajustar a identidade destas pessoas, pois a maioria tem uma fé superficial e desconectada da vida. Apenas trocaram de religião.

Precisam de missionários, pastores, sustento para quem vai.

O livro o Evangelho Acima de Tudo, de J D Greear, propõe uma pergunta ao falar sobre a missão da igreja:

"Se Deus imediatamente respondesse todas as orações que a nossa igreja fez na última semana, quantos descrentes estariam salvos?"

Eu temo que nós faríamos muito dinheiro, seríamos curados de muitas doenças, teríamos muitas viagens e até ajudaríamos muita gente. Mas quantas pessoas seriam salvas através de nossas orações?

Eu me pergunto, qual a razão de amarmos tão pouco a Cristo e sermos tão pouco preocupados pela salvação de pessoas, que não obedecemos à ordem dele e não nos compadecemos dos incrédulos a ponto de pregar a única mensagem que pode salvá-los?

Precisamos nos arrepender e buscar mudança!

Resumindo, esta parábola fala sobre o contraste entre o começo insignificante e a alcance global que o Cristianismo teria.

O REINO ESTÁ CRESCENDO: DEVAGAR E SEMPRE!

O FERMENTO
 2.1.2 – Mateus 13.33

Mateus 13.33 (NAA)

33 Jesus lhes contou ainda outra parábola: — O Reino dos Céus é semelhante ao fermento que uma mulher pegou e misturou em três medidas de farinha, até ficar tudo levedado. 

Sendo um excelente mestre Jesus usou esta parábola para chamar também a atenção das mulheres, pois fazer pão era uma atividade delas. Que todos os ouvintes estavam acostumados a ver e conheciam bem.

Se a semente de mostarda enfoca na abrangência e expansão grandiosa. Nesta parábola podemos notar que o destaque é a profunda transformação que o evangelho do Reino causa na vida de quem alcança.

Note que o Fermento faz uma massa crescer, mas não é instantâneo. Ele transforma toda a massa, mas isso acontece de dentro para fora.

A parábola destaca o fato de o fermento, uma vez adicionado a farinha, permear toda a porção de massa até que cada partícula seja atingida. O fermento fica invisível, mas todos podem ver o seu efeito. É assim que o reino de Deus demonstra seu poder e sua presença no mundo de hoje.

Simon Kistermaker.

Você já experimentou o poder do evangelho em sua vida?

Não estou falando sobre gostar de vir a igreja ou sobre ser uma pessoa agradável.

O Fermento é o evangelho!
Precisamos sempre recordar do Evangelho não é mesmo:

1° Nossa Incapacidade - Nós não temos condições de nos conectar com Deus, nossos melhores esforços só nos lançam para mais longe dele. Não é sobre ter boa intenção, mas sobre estar no caminho que Deus estabeleceu. E mesmo que façamos o certo, fazemos pelos motivos errados. Por isso a Bíblia diz em Efésios 2.1-3 

“1 Ele lhes deu vida, quando vocês estavam mortos em suas transgressões e pecados, 2 nos quais vocês andaram noutro tempo, segundo o curso deste mundo ...agora atua nos filhos da desobediência. 3 Entre eles também nós todos andamos no passado, …  fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como também os demais.”  

2° A Santidade de Deus -  Deus é um ser totalmente diferente de nós. Ele é puro, nele não há pecado ou motivação errada. Ele é bom e por isso, se recusa a tolerar o mal. Ele não pode ser enganado ou iludido, por isso nossos esforços não o convencem ou o compram. Por isso a bíblia diz :  2Ts 1.7–9.

“.. quando do céu se manifestar o Senhor Jesus com os anjos do seu poder, 8 em chama de fogo, tomando vingança contra os que não conhecem a Deus e contra os que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus. 9 Estes sofrerão penalidade de eterna destruição, banidos da face do Senhor e da glória do seu poder.” 

3° A Graça de Deus - Há uma boa notícia, Deus se alegra em conceder bondade e misericórdia a quem se arrepende e passa a valorizar Jesus e a confiar nele. Jesus realmente obedeceu perfeitamente a Deus, por isso ele pode tomar o lugar de todos que se arrependem e tem fé nele, então ser o substituto destes na cruz, recebendo a punição, que é a ira de Deus sobre si e oferecendo perdão. Conforme:

 Romanos 5.10 “10 Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida!”.

4° A Resposta - Há uma resposta que temos que dar ao ouvir o evangelho, abraçando ou rejeitando. Não há neutralidade espiritual. Não receber a Cristo como seu Senhor, é rejeitá-lo.

Hb 3.15 “15 Como se diz: “Hoje, se ouvirem a sua voz, não endureçam o coração, como foi na rebelião.”

Você consegue identificar a transformação em sua vida? Se o evangelho é fermento, algo deve crescer!

Atos 17.6a “ — Estes que promovem tumulto em todo o mundo chegaram também aqui”.

A mensagem do evangelho tem transformado sua vida? Se sim, como? Pense brevemente nesta conduta proposta por Paulo, a todos os cristãos.

Efésios 4.25-32 “25  deixando a mentira, que cada um fale a verdade...

 26 Fiquem irados e não pequem… 

28 Aquele que roubava não roube mais; pelo contrário, trabalhe... para que tenha o que repartir com o necessitado...

29 Não saia da boca de vocês nenhuma palavra suja, mas unicamente a que for boa para edificação, conforme a necessidade, e, assim, transmita graça...

30 E não entristeçam o Espírito de Deus...

31 Que não haja no meio de vocês qualquer amargura, indignação, ira, gritaria e blasfêmia, bem como qualquer maldade.

32 Pelo contrário, sejam bondosos e compassivos uns para com os outros, perdoando uns aos outros, como também Deus, em Cristo, perdoou vocês.”  

Há elementos como estes crescendo na sua vida? Você influencia seus amigos próximos para que admirem a Cristo ?

Não sossegue, até identificar elementos de que há graça na sua vida mudando você gradativamente!
O USO DE PARÁBOLAS

2.1.3 –  Mateus 13.34-35

Mateus 13.34–35 (NAA)

34 Jesus disse todas estas coisas às multidões por parábolas e sem parábolas nada lhes dizia.
35 Isso aconteceu para se cumprir o que foi dito por meio do profeta: “Abrirei a minha boca em parábolas; publicarei coisas ocultas desde a criação do mundo.” 

A palavra de Jesus era majoritariamente em parábolas para a multidão. Mateus retorna neste assunto já falado anteriormente em (Mt 13.10-16), pois ele queria destacar novamente, que aquele que afirmou isso tudo era o Messias prometido no antigo testamento, ou seja a ênfase no cumprimento das profecias antigas, dava a autoridade para jesus como representante de Deus. 

3 – CONCLUSÃO
O que eu farei com isso?

1 - Aos desanimados - Você que tem oscilado e lutado para viver uma vida frutífera.

Hebreus 12.2-3 “2 olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, sem se importar com a vergonha... 3 Portanto, pensem naquele que suportou tamanha oposição dos pecadores contra si mesmo, para que vocês não se cansem nem desanimem.”

2. Aos Pais   -  Você que tem criado seus filhos, ensinando a Palavra e tentado demonstrar como viver uma vida obediente. Nada do que foi feito por obediência, debaixo da graça de Deus, foi inútil.

3. Aos acomodados - Você que sabe que tem deixado de lado a prioridade de sua vida de fé. O Reino vai se expandir, pessoas serão transformadas, mas que você encontre a alegria de ser um instrumento de Deus naquilo que ele fizer.

Pare de culpar a sua agenda, seu trabalho, e seu filhos pela sua indisposição, desinteresse ou dureza de seu coração.

A todos nós:

Estudos Bíblicos Expositivos em Mateus (Escondido, mas em Ação)
Você já ficou desanimado por causa do desprezo ao cristianismo por parte da sociedade ao seu redor? Você, às vezes, se sente deslocado por estar na igreja aos domingos pela manhã enquanto seus amigos e vizinhos estão jogando bola, na praia ou dormindo? Eles não sabem o que estão perdendo. Você está no meio do reino dos céus. Sempre que os crentes se reúnem em nome de Cristo com o propósito de adoração pública, nós experimentamos um pouco do reino de Deus. Em breve, provaremos o banquete todo.

R C Sproul, Adaptado 

Nos levantemos com coragem para pregar este evangelho, aqui, ali, lá.  

Bibliografia

João Ferreira de Almeida, trans., Nova Almeida Atualizada, Edição Revista e Atualizada®, 3a edição. (Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2017)

R. C. Sproul, Estudos Bíblicos Expositivos em Mateus, trans. Giuliana Niedhardt Santos,1ª edição. (São Paulo: Editora Cultura Cristã, 2017), p. 386.

Kistemaker, Simon J, As parábolas de Jesus, trad. Eunice Pereira de Souza,3ª edição. São Paulo: Editora Cultura Cristã, 2011, p. 288.